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Conférences autour de l’exposition « Frontières », BU Robert de Sorbon, 16/11/2017

Pour accompagner l’exposition Frontières, présentée à l’URCA en partenariat avec le Musée national de l’histoire de l’immigration, la bibliothèque universitaire Robert de Sorbon vous invite à  deux conférences le jeudi 16 novembre de 12h à 14h.

Delphine Diaz, maîtresse de conférences en histoire contemporaine à l’URCA et membre du CERHiC, proposera une intervention sur le thème des «Frontières, exilés et réfugiés dans l’Europe du XIXe siècle. »

Frédéric Piantoni, maître de conférences en géographie à l’URCA, doyen de l’UFR Lettres, proposera une conférence sur le thème : « Crise des réfugiés ou crise de l’accueil ? Le traitement de l’asile politique en Europe.»

Les deux interventions auront lien en salles 139 et 140 de la bibliothèque, l’entrée est libre et gratuite.

Présentation – Programme ANR AsileuropeXIX

Dans le cadre du Programme « Flash-Asile », l’ANR « jeunes chercheuses jeunes chercheurs » AsileuropeXIX, Pour une histoire comparée et transnationale des dispositifs d’accueils destinés aux exilés et refugiés politiques dans l’Europe du XIXe siècle (1815-1870), porté par Delphine Diaz, maître de conférences en Histoire contemporaine et membre du CERHiC-EA 2616, a été retenu. D’un montant de 232 000 € sur 48 mois, ce projet débutera le 4 avril 2016.

Pour plus d’informations sur ce projet ANR, voir le carnet de recherches AsileuropeXIX : https://asileurope.hypotheses.org/

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Résumé du projet en français

L’Europe du XIXe siècle a vu l’institutionnalisation de l’exil comme forme de mobilisation et d’engagement politique, aussi bien parmi les membres de « l’internationale libérale » qui s’est constituée et s’est renforcée après le congrès de Vienne, que parmi ceux de « l’internationale blanche » contre-révolutionnaire. Afin de cerner au plus près cette mutation, ce projet de recherche se concentrera sur le premier versant du siècle, période décisive pour la définition progressive de l’exil et de l’asile politiques, mais aussi pour la mise au point des dispositifs d’accueil réservés aux victimes étrangères d’une répression.

Après le Congrès de Vienne, l’augmentation du nombre d’opposants chassés de leur pays pour des motifs politiques a induit de profondes transformations des politiques migratoires adoptées en Grande-Bretagne, en France, en Belgique, en Suisse, et dans une moindre mesure, dans le Royaume du Piémont-Sardaigne et en Espagne, qui représentaient les principaux pays concernés par l’accueil d’exilés politiques entre 1815 et les années 1870. Le projet de recherche consiste en une étude comparative et transnationale des dispositifs de sélection et de réception mis en œuvre dans ces six États pour recevoir les exilés politiques. L’exil a été alimenté par la répression d’insurrections libérales et radicales (insurrections italiennes du début des années 1820 et du début des années 1830, insurrections polonaises de 1830-1831, de 1846 et de 1863, Communes du début des années 1870, mais aussi par les guerres d’indépendance et  les guerres civiles (guerre d’indépendance grecque dans les années 1820, ou encore guerres carlistes espagnoles entre 1833-1839 et 1872-1876). Quels ont été les pays précurseurs du point de vue de l’accueil des exilés politiques en Europe ? Est-ce que les décalages dans le temps sont à mettre au compte d’une inégale construction de l’appareil étatique et administratif, ou encore de facteurs idéologiques, culturels et même religieux ? Comment les exilés eux-mêmes ont-ils pu influencer le cours de ces politiques, en particulier par le biais du pétitionnement, et plus largement par leurs modes de mobilisation en exil ? Enfin, quelles ont été les réactions et initiatives observées au sein de la société civile pour recevoir les exilés et réfugiés politiques, ou au contraire pour dénoncer leur présence ? Telles sont les questions auxquelles ce projet s’emploiera à répondre.

Le projet s’attachera d’abord à reconstituer le lexique utilisé pour qualifier les exilés et réfugiés, en prêtant attention aux nouvelles catégories élaborées en Europe afin de désigner les acteurs des migrations politiques au XIXe siècle. À travers cette approche lexicale il s’agira également d’étudier les termes utilisés pour désigner les pratiques juridiques et administratives appliquées aux exilés et réfugiés. Un second pan des recherches entreprises portera sur les contrôles des exilés aux frontières, étudiés à partir de sources administratives et policières d’une part et d’archives personnelles d’autre part (mémoires d’exil, autobiographies, correspondances). Quant à l’analyse des dispositifs d’accueil mis en œuvre à l’égard des réfugiés, elle se fera à travers l’histoire des politiques publiques – dispositifs de sélection, d’assistance, d’assignation à résidence des réfugiés – mais aussi par l’étude des réactions des sociétés civiles européennes face à cette présence étrangère d’un genre particulier. Enfin, le projet s’intéressera au contrôle a posteriori des migrations politiques dans l’Europe du xixe siècle : différent du contrôle a priori exercé aux frontières grâce à l’usage coercitif du passeport, le contrôle a posteriori reposait sur le recours à des mesures d’expulsion et sur des incitations au départ vers les colonies européennes.

 

Résumé du projet en anglais

In nineteenth-century Europe, political exile began to emerge as a form of mass migration and political commitment among both the “liberal international” and the counter-revolutionary “white international” that developed after the Congress of Vienna. In order to tackle that major shift, the research project will focus on the first half of the century, which was a crucial time for the gradual definition of political exile and asylum, but also for the implementation of policies towards foreign victims of ideological repression.

After the Congress of Vienna, the increasing number of dissidents expelled from their home countries for political reasons led to major shifts in the migration policies of Great Britain, France, Belgium, Switzerland, and to a lesser extent of Piedmont-Sardinia and Spain, the main countries providing asylum to such refugees between 1815 and the 1870s. Adopting a comparative and transnational approach, the research project aims at studying the tools elaborated to select and welcome this specific population of foreigners compelled to migration for political reasons. The migrations were triggered by the repression of liberal and radical insurrections (for instance, Italian insurrections of the early 1820s and early 1830s, Polish insurrections in 1830-31, 1846 and 1863, “Communes” of the early 1870s), but also by the independence wars and civil conflicts that burst out in Europe during that time period (the Greek war of Independence in the 1820s, “carlist” wars in Spain between 1833-39 and 1872-76). What were the pioneer states that first welcomed political exiles in nineteenth-century Europe? Can the time lags observed between European host countries be attributed to the uneven construction of their administrative structures, or to ideological, cultural or even religious factors? How did the exiles themselves influence these migration policies, especially thanks to the use of petitions, and more broadly by their multiple forms of political commitment in exile? Finally, what were the reactions and initiatives observed among the civil society in order to welcome foreign exiles and refugees, or on the contrary in order to protest against their presence? These are the main issues that the research project will address.

This project will first reconstruct the vocabularies used to describe and thus categorize these exiles and refugees, showing how new categories were elaborated to designate the political migrations’ actors during the nineteenth century. That lexical approach will also be used in order to analyze the legal tools and administrative practices that were thought for exiles and refugees. Another dimension of the research conducted by AsileuropeXIX will highlight the migration controls that affected political exiles at the borders, when these foreigners arrived in the country where they sought asylum: controls at the borders will be studied through administration and police records on the one hand, and through personal archives on the other hand (memoirs, correspondences, autobiographies). The project will also tackle the welcoming policies that were implemented towards foreign refugees, thanks to a history of public policies – ways of selecting, helping them and restricting their movements through space – but also by highlighting the civil societies’ reactions towards that specific foreign immigration. Finally, the last lead that the research group will follow relies on the a posteriori migration controls in nineteenth-century Europe: whereas migration controls at the borders were based on passport controls until the 1860s, the a posteriori migration controls relied on deportation measures but also on incentives given to refugees encouraging them to immigrate to European colonies.

D. DIAZ, INVITEE DE « CONCORDANCE DES TEMPS » (FRANCE CULTURE)

Delphine Diaz, maître de conférences en histoire contemporaine et membre du CERHiC, a participé le 27 décembre dernier à l’émission « Concordance des temps » de Jean-Noël Jeanneney sur France culture.

Pour écouter l’émission :

https://www.franceculture.fr/emission-concordance-des-temps-la-france-terre-d-asile-fragile-generosite-2014-12-27

 

 Présentation de l’émission :

Le Parlement a été, ce mois-ci, saisi d’une loi concernant la réforme du droit d’asile. Voilà une question qui touche au cœur même des principes républicains, depuis que la Constitution révolutionnaire du 27 juin 1793 a stipulé, dans son article 120, que le peuple français doit, je cite, « donner asile aux étrangers bannis de leur patrie pour la cause de la liberté » et qu’il « le refuse aux tyrans ». Ce devoir auto-proclamé a été réaffirmé dans le préambule de la Constitution de 1946 qui est toujours en vigueur. Même si les chiffres nous disent que le droit d’asile – entendez d’asile politique – ne concerne qu’environ 5% de la population immigrée, on mesure sans peine l’importance essentielle du débat qui est repris aujourd’hui. Importance essentielle à la fois pour tous ceux qui sont concernés, cela va sans dire, et dont le nombre aurait augmenté de 35 000 en 2007 à près de 70 000 en 2013, mais aussi, en termes symboliques, pour l’image de la France dans le monde et l’idée qu’elle peut se faire d’elle-même.

Le projet de loi présentée par le ministre de l’Intérieur Bernard Cazeneuve s’attache à réduire le processus d’examen des demandes, à faire mieux accueillir tous les demandeurs, et enfin (ce point est d’ailleurs contesté par plusieurs syndicats de la magistrature) à renforcer les droits des personnes concernées.

Le XIXe siècle, dans sa première moitié, depuis la Révolution jusqu’au Second Empire, différait du nôtre de bien des façons quant aux tumultes de la planète et à la circulation  des hommes. Oui, et pourtant on constate sans trop de surprises que s’y posaient déjà bien des questions politiques et morales que peut susciter le droit d’asile aujourd’hui. Mon invitée, Delphine Diaz, maître de conférences à l’Université de Reims Champagne-Ardenne, s’est attachée à cette période et ses travaux donnent à réfléchir sur l’exercice souvent incertain de cette fragile générosité.

Jean-Noël Jeanneney

 

Programmation sonore :

– Chanson « L’exilé » de Bernard LAVILLIERS.

– René CASSIN, à l’occasion du 60e anniversaire de la Déclaration universelle des droits de l’Homme, dans « Heure de culture française », le 5 février 1949.

– Entretien de Louis GUILLOUX avec Patrice GUALBEAU, le 1er juillet 1977.

– Lecture d’une lettre du poète polonais Adam MICKIEWICZ adressée à MICHELET et QUINET, lue par Henri POIRIER dans « Les Matins de France Culture », le 26 avril 1990.

– Texte de l’écrivain allemand Heinrich HEINE, lu dans « Les Chemins de la connaissance » sur France Culture, le 27 mai 1981.

D. Diaz, invitée de « La Fabrique de l’Histoire » (France culture) et de « Licences politiques » (Fréquence protestante)

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Le 15 novembre 2014, Delphine Diaz, maître de conférences en histoire contemporaine et membre du CERHiC, était l’invitée de l’émission de Fréquence protestante “Licences politiques”. Le 17 novembre, elle participait aussi à l’émission de France culture « La Fabrique de l’Histoire ». Elle y évoque son nouveau livre: Un asile pour tous les peuples ? Exilés et réfugiés étrangers dans la France du premier XIXe siècle (Armand Colin, 2014).

Pour écouter les émissions :

http://www.frequenceprotestante.com/index.php?id=51&user_radio_pi1[animator]=369

https://www.franceculture.fr/emission-la-fabrique-de-l-histoire-handicap-14-2014-11-17