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Séminaire, 23 janvier : Nathalie Kouamé, La première mondialisation vue du Japon

Séminaire du Centre d’étude et de recherche en histoire culturelle (histoire et musicologie)

“Normes, cultures, pouvoirs”

Jeudi 23 janvier 2025, de 12 h. 30 à 14 h. au Campus Croix-Rouge, bâtiment 13, salle R418.

Le CERHIC a le plaisir de recevoir Mme Nathalie Kouamé, Professeure des Universités à l’Université Paris-Cité, spécialiste de l’histoire de l’Asie à l’époque moderne, et membre du Centre d’études en sciences sociales sur les mondes africains, américains et asiatiques (CESSMA, UMR 245). Ses recherches portent particulièrement sur l’histoire religieuse du Japon des XVIe et XVIIe siècles, marquée par les rivalités entre grands propriétaires terriens et entre grands monastère bouddhistes, l’arrivée des missionnaires chrétiens et, à partir de 1570, le processus d’unification qui aboutit à la domination de la famille Tokugawa à partir du début du XVIIe siècle. Ces travaux s’appuient sur la connaissance approfondie des sources textuelles (notamment japonaises), iconographiques, archéologiques, et des objets, et de l’historiographie tant japonaise qu’européenne ou américaine.

N. Kouamé présentera son dernier ouvrage, Naissance et affirmation du Japon moderne, 1392-1709, Paris, Puf, 2024. Publié dans la collection “Nouvelle Clio”, il offre une magistrale synthèse en français sur le Japon dit “médiéval”, les bornes chronologiques différant de la périodisation européenne et aborde des thématiques riches : les conflits et les luttes de pouvoir qui ont façonné la société nipponne de cette période, l’usage de la violence à l’égard des populations qui ont des conséquences sur le peuplement de l’archipel, l’ouverture du Japon et ses contacts avec l’Europe. L’arrivée des missionnaires chrétiens bouscule les équilibres d’un espace où se côtoient déjà de nombreuses croyances, comme le shintoïsme et le bouddhisme. L’ensemble de ces  thématiques touche ainsi aux trois axes du CERHIC, « Normes, conflits, violences», «Espaces, mobilités, circulations» et «Cultures, savoirs, transmissions».

Image : Paravent Nanban, Musée Calouste-Gulbenkian (Lisbonne, Portugal), photo Isabelle Poutrin.

Séminaire, 8 novembre : Régine Le Jan, Amis ou ennemis au Moyen Âge

Séminaire du Centre d’étude et de recherche en histoire culturelle (histoire et musicologie)

“Normes, cultures, pouvoirs”

Jeudi 8 novembre 2024, de 12 h. 30 à 14 h. au Campus Croix-Rouge, bâtiment 13, salle R418.

Le CERHIC a le plaisir de recevoir Mme Régine Le Jan, professeure émérite d’histoire médiévale à l’Université Paris I Panthéon-Sorbonne depuis 2014. Spécialiste du Haut Moyen Âge occidental, en particulier des mondes franc et germanique, elle contribue à éclairer l’anthropologie des sociétés médiévales occidentales. Parmi ses principales publications, on compte Famille et pouvoir dans le monde franc (VIIe-Xe siècle), un essai d’anthropologie sociale (Paris, Publications de la Sorbonne, 1995, rééd. 1997) qui explore les structures familiales et politiques et pour lequel elle a reçu le premier prix Gobert de l’Académie des Inscriptions et Belles Lettres, ainsi que Femmes, pouvoir et société dans le haut Moyen Âge (Paris, Picard, 2001), centré sur le rôle des femmes dans les structures de pouvoir. Elle est aussi l’autrice d’un manuel, Histoire de la France. Origines et premier essor (Paris, Hachette, 1996, rééd. augmentée en 2012), retraçant les débuts de l’histoire française. 

Elle présente aujourd’hui son dernier ouvrage, Amis ou Ennemis – Émotions, Relations, Identités au Moyen Âge, publié en 2024 aux Éditions du Seuil. Elle y analyse les relations complexes et parfois ambiguës entre amis et ennemis. En explorant les liens de fidélité, d’amitié et d’inimitié au sein des élites médiévales, Régine Le Jan montre comment ces relations influencent les alliances politiques et la perception sociale des individus. Elle explore également les dynamiques de pouvoir et la construction des identités collectives, en révélant comment les réseaux de loyauté structuraient les rapports de pouvoir et les relations sociales au Moyen Âge. Les thématiques de l’ouvrage intéressent donc tout particulièrement l’axe 1 Normes, conflits, violences du projet scientifique “Cultures, Normes, Pouvoirs” du CERHIC.

Présentation préparée par Nicolas Dubois, Carlos-Jérôme Dikewu et Coline Farrudja (Master d’histoire, recherche).

 

Séminaire, 17 octobre : Jorge Morales, Les cardinaux et l’innovation musicale

Séminaire du Centre d’étude et de recherche en histoire culturelle (histoire et musicologie)

“Normes, cultures, pouvoirs”

Jeudi 17 octobre 2024, de 12 h. 30 à 14 h. au Campus Croix-Rouge, bâtiment 13, salle R418.

Le CERHIC est heureux de recevoir le Dr Jorge Morales, professeur junior, membre du DYPAC (Dynamiques Patrimoniales et Culturelles) à l’Université de Versailles Saint-Quentin-en-Yvelines, spécialiste de l’histoire de la musique et musicologue. Ses recherches portent sur la musique italienne de la première modernité, la diplomatie musicale, le patronage aristocratique et les princes-cardinaux. L’ouvrage issu de sa thèse sur Sigismondo d’India (v. 1582-1629) a été publiée sous le titre titre Sigismondo D’India et ses mondes. Un compositeur italien d’avant-garde, histoire et documents, chez Brépols en 2019, dans la collection “Épitome musical”.

Jorge Morales présentera l’ouvrage qu’il a dirigé, Les Cardinaux et l’Innovation musicale à l’époque moderne paru en juillet 2024 aux Classiques Garnier. Les contributions rassemblées dans cet ouvrage correspondent à plusieurs des axes de recherche des membres du CERHIC, en Histoire comme en Musicologie, notamment les modes de transmission culturelle et leur conjugaison avec la circulation spatiale des hommes. Les cardinaux romains deviennent protecteurs de compositeurs, encouragent l’innovation musicale alors que la Réforme tridentine atténue et transforme une partie de leur pouvoir politique. Les porporati accueillent donc des musiciens venus de l’ensemble de l’Europe pour composer et interpréter de la musique sacrée comme profane. Ce faisant, ils contribuent à la diffusion des répertoires et des styles selon des modalités de patronage complexes qui transforment la nature du pouvoir qu’ils incarnent.  

Image : Le Caravage, Le Joueur de luth (1595-1596). Saint-Pétersburg, Musée de l’Hermitage.

Séminaire, 26 septembre : Guillaume Bunel, Enigmes musicales à la Renaissance

Séminaire du Centre d’étude et de recherche en histoire culturelle (histoire et musicologie)

“Normes, culture, pouvoirs”

Jeudi 26 septembre, de 12 h. 30 à 14 h. 

Guillaume Bunel, musicologue français, est spécialiste de l’œuvre de Josquin Desprez († 1521), auteur de fugae. Il s’intéresse aussi aux rébus et aux énigmes musicales de la fin du Moyen Âge et de la Renaissance. Il est professeur agrégé à l’Université Paris-Sorbonne au sein de l’UFR de Musicologie et membre permanent de l’Institut de Recherche en Musicologie (IReMus), rattaché au CNRS et à Sorbonne-Université.

À l’occasion du séminaire organisé par le CERHiC le 26 septembre, il viendra présenter sa nouvelle contribution scientifique, intitulée « Attributions et signatures-rébus dans les sources musicales (ca 1400-1530) » tout juste publiée dans la Revue de Musicologie. Son article s’inscrit dans deux des axes de recherche du CERHIC « Cultures, Savoirs et Transmissions » et « Espaces, mobilités, circulations » : il inscrit en effet ces jeux et énigmes dans les pratiques d’un groupe déterminé culturellement, qui se professionnalise. Guillaume Bunel analyse les rébus des compositeurs diffusés entre 1400 et 1530. Les rébus musicaux sont vecteurs de paradoxes : ils semblent grossiers mais démontrent aussi la virtuosité de leurs auteurs ; on crypte son nom mais en même temps on établit son appartenance à une communauté – celle des « gens de musique », tout en se singularisant.

Séminaire, 6 juin : Journée “Normes, cultures, pouvoirs”

Jeudi 6 juin 2024, de 10 h. à 17 h. 30.

Campus Croix Rouge, bâtiment 13, salle E13

Programme

10 h. Elfie Guyau, « S’identifier comme chrétien : la noblesse indigène face à la christianisation des sociétés andines de la vice-royauté du Pérou, XVIe-XVIIIe siècles ».

Cette communication analyse l’impact de la christianisation des sociétés andines sur les pouvoirs et la légitimité de la noblesse indigène. En s’appuyant sur une approche diachronique de procédures judiciaires et juridiques réalisées pour le compte de nobles indigènes, nous présenterons l’évolution des arguments et outils qu’ils mobilisaient pour établir une réputation d’élites chrétiennes au sein de la société coloniale. Une fois comparés avec des documents attestant la transformation de leurs pratiques religieuses, on peut établir l’évolution des critères qu’ils valorisaient pour consolider leur réputation mais aussi leurs pouvoirs face aux nouvelles élites coloniales.

11 h. 30. Arnaud Baudoin présentera l’ouvrage qu’il a co-dirigé avec Philippe Josserand, D’Orient en Occident. Les Templiers des origines à la fin du XIIe siècle.

En janvier 1120, à Naplouse, barons et prélats de Terre sainte assemblés autour du roi Baudouin II et du patriarche de Jérusalem donnent corps à la confrérie de chevaliers organisée depuis peu autour d’Hugues de Payns. Réunis à Troyes à l’occasion du neuvième centenaire de ce concile, les auteurs, s’appuyant sur le bilan des trente dernières années de la recherche et sur une relecture des sources, explorent à nouveaux frais le premier siècle d’existence de l’ordre du Temple : l’écriture de la mémoire de ses origines, du XIIe siècle à nos jours, à travers les traditions chronistiques, historiographiques et maçonniques ; les personnalités ayant porté ou accompagné la naissance de l’ordre, le comte de Champagne Hugues de Blois et Hugues de Payns, Bernard de Clairvaux, la royauté hiérosolomytaine, Foulques d’Anjou et les barons de Terre sainte ; la position de l’Église devant l’institutionnalisation de cette nouvelle organisation militaire et religieuse, parfois décrite comme révolutionnaire et débattue du point de vue moral, et la réception du Temple dans toute la chrétienté latine, jusqu’au Portugal ou en Europe centrale, voire par-delà auprès d’autres populations chrétiennes ; enfin, l’étude des traces matérielles de la première phase de la présence templière en Orient, dans la péninsule Ibérique et dans le quart nord-est de la France.

14 h. 30. Nicolas Beaupré, « 1914-1918 : Une nouvelle histoire des temporalités en temps de guerre. »

Qu’est-ce que la guerre fait au temps ? Cette intervention tentera de répondre à cette question que des contemporains de la Grande Guerre se posaient déjà : il s’agit de se demander si la guerre comme événement a pu être à l’origine d’un rapport au temps particulier. Nicolas Beaupré proposera une exploration sensible des « moments » de la guerre susceptible de briser l’écoulement linéaire du temps, des altérations des « temps cycliques » en guerre (temps calendaires, alternance du jour et de la nuit) tout comme des « pathologies » propres au temps de guerre (cafard, circulation des rumeurs et fausses nouvelles…). Pour ce faire, une attention toute particulière sera dédiée aux sources mobilisées pour écrire ce type d’histoire, notamment les égo-documents, les images et les objets.

16 h. Myriam Sarri, « La statuaire grecque dans le Latium : quel est le rôle des commanditaires ? »

Cette intervention permettra de voir les différents échanges et les modalités de transfert de la statuaire grecque (bronze, pierre et terre cuite) vers le Latium. Il est intéressant d’analyser les différents critères de sélection de ces œuvres par les commanditaires. Les pillages, à l’origine des premiers transferts, sont suivis par des achats personnels faits dans le cadre d’un « tourisme culturel », qui se développe dès le IIIe siècle avant notre ère. Ainsi, j’envisage d’étudier plus précisément les critères et préférences des clients en ce qui concerne la forme d’une œuvre, son sujet, ou encore sa datation.

Le séminaire peut-être suivi en distanciel :

https://univ-reims-fr.zoom.us/j/97385302783?pwd=eUJNRWo5ZEdlcmZkRks0ZmIwZFpSQT09

ID de réunion: 973 8530 2783

Code secret: 211417

Présentation des intervenants

Elfie Guyau est docteure en Histoire et Civilisation, diplômée de l’institut Universitaire Européen de Florence (European University Institute) et ATER à l’URCA. Ses travaux se situent au croisement entre histoire sociale du fait religieux, histoire sociale de la justice et histoire culturelle. Depuis septembre 2023, dans le cadre du projet ERC ROTAROM17 porté par la Pr I. Poutrin (URCA), elle analyse la carrière des auditeurs castillans du tribunal de la Rote. Egalement membre de l’équipe du projet ECOS Nord AmericAnimal, elle s’intéresse au rôle de la noblesse indigène de la vice-royauté du Pérou dans la diffusion des animaux d’élevage d’origine européenne et la transformation des systèmes agricoles indigènes.

Arnaud Baudin est docteur de l’Université de Paris 1 Panthéon-Sorbonne, directeur adjoint des Archives et du Patrimoine de l’Aube (chef du service Archives) et rédacteur en chef de la Revue française d’héraldique et de sigillographie. Sa thèse, sous la direction de Michel Parisse, Emblématique et pouvoir en Champagne. Les sceaux des comtes de Champagne et de leur entourage (fin XIe-début XIVe siècle), a été publiée en 2012. Ses recherches portent sur l’histoire du comté de Champagne, ainsi que sur la diplomatique et l’emblématique médiévales.

Nicolas Beaupré est professeur en histoire contemporaine à l’ENSSIB (Lyon) et au Centre Gabriel Naudé (EA 7286), membre du comité directeur du centre de recherche de l’Historial. Spécialiste de la Grande Guerre et de ses conséquences en France et Allemagne, notamment publié : Ecrire en guerre, écrire la guerre. France-Allemagne 1914-1920 (CNRS éditions, 2006, rééd. 2013), Les Grandes Guerres 1914-1945 (Belin, 2012) et Le traumatisme de la Grande Guerre. Histoire Franco-allemande 1918-1933 (Presses universitaires du septentrion, 2012) qui a reçu le Prix Parlementaire franco-allemand 2013. Récemment, il a codirigé avec Florian Louis une Histoire mondiale du XXe Siècle parue aux PUF en 2022 et a publié en 2023 également aux PUF, En temps de guerre 1914-1918.

Myriam Sarri, doctorante de l’Université Paris 1 Panthéon Sorbonne et ATER à l’URCA, prépare une thèse sous la direction de Stéphane Bourdin et Catherine Abadie Reynal intitulée La statuaire grecque dans le Latium : transferts, commerce et emplacements entre le IIIe siècle avant J.-C. et le Ier siècle après J.-C.

Image : Historial de la Grande Guerre (Péronne), photo de Clément Vasters sur Flickr, 2017.

Séminaire, 28 mars : Mathias Nicolleau

Le CERHiC est heureux de recevoir Mathias Nicolleau, maître de conférences à l’Université Jean Moulin Lyon 3, qui présentera ses recherches sous le titre : « L’imaginaire royal des populations du monde hellénistique face à l’empire romain : l’exemple du Pseudo-Philippe en Macédoine ».

En 149 av. J.-C., près de vingt ans après la défaite de Pydna où les phalanges macédoniennes du roi Persée furent écrasées par les légions romaines, les Macédoniens se soulèvent contre le nouvel ordre politique imposé par les vainqueurs. Cette révolte fut conduite par un homme, Andriscos, qui disait être le fils du roi Persée mais que nos sources présentent unanimement comme un imposteur. Pourquoi les Macédoniens ont-ils accepté ses prétentions ? Pour l’expliquer, Mathias Nicolleau étudiera leur imaginaire royal, puis explorera l’importance de la figure royale dans les épisodes de résistance à la domination romaine, de la fin de l’époque hellénistique jusqu’au début de l’époque impériale.

Mathias Nicolleau, maître de conférences en histoire romaine à l’Université Jean Moulin Lyon 3 depuis 2023, a soutenu en 2022 une thèse de doctorat en histoire préparée à l’Université Paris Nanterre sous la direction de Frédéric Hurlet et intitulée : Le pouvoir au miroir du faux. Les impostures politiques dans les mondes hellénistique et romain (IIe s. av. J.-C. – IIIe s. apr. J.-C.). Ce travail, en cours de publication, éclaire les circonstances des apparitions de plusieurs imposteurs qui se firent passer pour des rois, des sénateurs, des empereurs ou leurs descendants ; il s’agit en particulier d’expliquer l’enthousiasme des populations pour ces personnages en réfléchissant à ce que signifiaient pour elles les figures dont l’identité était ainsi usurpée.

Image : Autel de Domitius Ahenobarbus (IIe siècle av. J.-C.), détail (Munich, Glyptothèque). Photo de F. Tronchin sur Flickr, 2007. 

Séminaire, 7 mars : la Révolution des Œillets (Portugal, 25 avril 1974)

Séminaire “Normes, culture, pouvoirs”

Jeudi 7 mars 2024, de 12 h. 30 à 14 h. à l’Université de Reims Champagne-Ardenne, Campus Croix Rouge, bât. 13, salle E 13

Le CERHiC est heureux de recevoir Christophe ARAÚJO et Yves LÉONARD, qui présenteront respectivement deux communications intitulées « Produire le savoir historique pendant une dictature : le cas portugais (1926-1974) » et « Lumière d’avril : le regard d’un photographe brésilien sur la Révolution des Œillets ».

L’enjeu de la présentation de C. Araújo est de montrer l’influence du contexte politique dans l’écriture d’un savoir scientifique. Les cas de la dictature portugaise et de l’histoire serviront de base à la réflexion. C. Araújo entend mettre en évidence la façon dont le pouvoir autoritaire s’est saisi de la communauté historienne, les caractéristiques de la condition historienne active pendant la dictature, mais aussi la pluralité des positionnements politiques tout comme leurs incidences dans le champ scientifique.

Quant à lui, Y. Léonard présentera le photographe dépêché par l’agence Magnum, Alécio de Andrade (1938-2003), brésilien exilé à Paris depuis 1964, qui porte un regard d’une grand richesse sur la Révolution des Œillets, alternant personnages célèbres et figures anonymes du quotidien, Lisbonne et campagnes. Y. Léonard s’interrogera sur ce qu’il révèle de ce processus révolutionnaire, sur sa singularité par rapport aux autres photographes du 25 avril, dont on commémore cette année le 50e anniversaire.

Christophe Araújo est maître de conférences en civilisation portugaise à l’Université de Paris Nanterre depuis 2023. Ancien membre scientifique de la Casa de Velázquez, il a soutenu en 2021 son doctorat en histoire contemporaine sous le titre Être historien sous un régime autoritaire : pouvoir et savoir au Portugal (1926-1974). Cette thèse a été récompensée par le prix Mário Soares 2022 pour le meilleur travail sur le XXe siècle portugais. Elle est en cours de publication aux Presses de l’Université de Paris Nanterre.

Yves Léonard a écrit l’avant-propos du recueil de photographies d’Alécio de Andrade édité chez Chandeigne en octobre 2023, Lumière d’avril. Portugal 1974. Enseignant à Sciences Po, membre du Centre d’Histoire de Sciences Po, docteur HDR en histoire, il a récemment publié Sous les œillets la révolution (Chandeigne, 2023) et Histoire de la nation portugaise (Tallandier, 2022 et Texto). Sa biographie de Salazar, le dictateur énigmatique paraîtra en avril prochain aux éditions Perrin.

Image : Peinture murale à Chamusca (Portugal), dédiée au 25 avril. Photographie Júlio Reis (User:Tintazul) – Original File, CC BY-SA 2.5, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=360751

Flavie Leroux et “l’autre famille royale”. Séminaire, 9 novembre.

Séminaire “Normes, cultures, pouvoirs”

Jeudi 9 novembre 2023, de 12 h. 30 à 14 h.

Campus Croix-Rouge, bâtiment 13, salle E 13.

Le CERHiC a le plaisir de recevoir Flavie Leroux qui présentera son ouvrage L’autre famille royale. Bâtards et maîtresses d’Henri IV à Louis XVI (Paris, Passés Composés/Humensis, 2023).

Docteur en Histoire et civilisations de l’École des Hautes Études en Sciences Sociales (Paris), membre associée au Centre de recherches historiques (UMR 8558), Flavie Leroux est chercheuse au Centre de recherche du château de Versailles où elle coordonne notamment le programme « Identités curiales et le mythe de Versailles en Europe : perceptions, adhésions et rejets (XVIIIe-XIXe siècles) ». Ses recherches portent sur l’histoire de la Cour et des femmes en France (XVIe-XVIIe siècles), en particulier des maîtresses royales, auxquelles elle a consacré sa thèse et un ouvrage, Les maîtresses du roi, de Henri IV à Louis XIV (Champ Vallon, 2020).

En relisant les règnes des Bourbon, d’Henri IV à Louis XVI, Flavie Leroux redonne leur place aux maîtresses successives et à leurs enfants, aussi bien dans l’idéologie monarchique que dans la réalité du pouvoir et de la vie de cour. D’abord famille de substitution sous Henri IV, ils s’imposent ensuite, sous Louis XIV, comme une famille parallèle que le roi garde auprès de lui et impose aux côtés de sa lignée légitime. Cette « contre famille » vient concurrencer la « véritable » famille à un point tel que, sous Louis XV puis Louis XVI, c’est la crédibilité du pouvoir des Bourbon qui est mise en péril par cette nouvelle organisation.

Image : Jean Nocret, La famille de Louis XIV, 1670 (Château de Versailles).