Archives de catégorie : Projets et axes de recherche

Lancement du site Internet du programme AsileuropeXIX

Nous avons le plaisir d’annoncer le lancement du site définitif du programme « Jeunes chercheuses jeunes chercheurs » AsileuropeXIX, financé par l’Agence nationale de la recherche et hébergé par le CERHiC :

https://asileuropexix.huma-num.fr/

 

Outre les activités de veille scientifique qu’assurait déjà le carnet de recherches AsileuropeXIX, ce site propose de nombreux textes illustrant le vocabulaire de l’exil au XIXe siècle, ainsi que des notices présentant des oeuvres ou des documents iconographiques, sans oublier des cartes mettant en valeur les itinéraires migratoires individuels et collectifs. Une base de données sur les étrangers expulsés depuis la France du XIXe siècle est également mise en ligne.

Bonne visite !

L’équipe d’AsileuropeXIX

 

 

 

Séminaire du CERHiC, lundi 26 juin à 14 h

Le CERHiC vous convie à sa dernière séance de séminaire le

lundi 26 juin 2017, 14h-16h30
URCA – Campus Croix-Rouge

Maison de la recherche
salle R112

L’actualité de la recherche au CERHiC : présentation de travaux et de projets des membres de l’équipe

– Le programme ANR AsileuropeXIX :
– Delphine DIAZ (URCA, CERHIC), Présentation générale du programme et avancement des travaux collectifs.
– Antonin DURAND (ENS Paris), « Étude du vocabulaire de l’exil dans l’Europe du XIXe siècle ».
– Romy SÁNCHEZ (Université de Caen-Normandie) « Les ressources iconographiques sur l’exil ».
– Hugo VERMEREN (post-doctorant du programme ANR AsileuropeXIX) :
« Approche cartographique et quantitative de l’exil ».

– Jean-Gabriel HARTER, « La féodalité en zone de marche, l’exemple ardennais (Xe-XIIIe siècle) ».
– Bertrand GOUJON, « Écrire une histoire transnationale de l’aristocratie dans l’Europe postrévolutionnaire : le cas de la Maison d’Arenberg ».
– Mercè PRATS, « Les polycopiés du P. Teilhard de Chardin : une parole attendue ».
– Richard DUPUIS, « Musées d’agriculture et du Champagne : une histoire au prisme des territoires ».

Programme_séminaire_CERHiC_26_juin_2017

Le programme AsileuropeXIX au colloque « Exil, deséxil » (18-19 mai 2017)

Le programme ANR jeunes chercheurs AsileuropeXIX hébergé par le CERHiC participe au colloque « Exil/Désexil. Philosophies de l’Autre monde. Consentement et désobéissance civile/civique », organisé à l’Université Paris 8 Saint-Denis, les 18 et 19 mai 2017.

La session d’AsileuropeXIX ouvrira le colloque sur le thème «Violence et désobéissance dans l’exil au XIXe siècle, Europe/Amérique latine ».

Venez nombreux! Salle J005, Bâtiment J préfabriqué situé derrière le bâtiment A et l’amphi X.

Téléchargez le programme complet

JEUDI MATIN : Les exils dans l’histoire

  10h : Présentation OGILVIE/VERMEREN.

Présidente de séance : Delphine Diaz (maîtresse de conférences à l’Université de Reims Champagnes-Ardenne, responsable du programme ANR AsileuropeXIX).

« Violence et désobéissance dans l’exil au XIXe siècle, Europe/Amérique latine »

10h30/11h

  • HUGO VERMEREN (docteur en histoire contemporaine, post-doctorant du programme ANR AsileuropeXIX) : « Violences politiques, résistances à l’expulsion : parcours d’un réfugié politique italien, Giorgio Libri-Bagnano (1780-1836) »

 11h/11h30 :

  • EDWARD BLUMENTHAL (maître de conférences, Université de Paris III) : « Exil, droit des gens et droit d’asile en Amérique du Sud, XIXe siècle »

11h30/12h :

  • ROMY SANCHEZ (docteure en histoire contemporaine, Université de Paris I Panthéon-Sorbonne) : « Des bureaux new-yorkais au champ de bataille : les exilés cubains séparatistes et le rapport à la violence, 1840-1880 »

12h/12h30 : questions et discussion générale.

PAUSE DÉJEUNER 12h30/14h30

JEUDI APRÈS-MIDI : Les deux exils

Président de séance : Martin Macias 

14h30/15h30

ÉRIC LECERF : Des chemins empruntés par Jean Malaquais : ce qui se contredit de l’exil dans une conscience apatride.

15h30/16h30

BARBARA ZAULI,   « L’exil est mon royaume : Albert Camus, praxis du désexil »

16h30/17h30 PATRICE VERMEREN :  «  On ne tue point les idées »

17H30/18H30 : ADELAÏDE GREGORIO FINS : doctorante en Philosophie politique et éthique, Université Paris-Sorbonne / Université de Coimbra. « La désobéissance dans les Nouvelles lettres portugaises (1972) face à l’État Nouveau au Portugal : quelles formes d’exils à travers les mots, la philosophie et la création littéraire ? »

VENDREDI MATIN : Les deux exils (suite)

Président(e) de séance : Mathilde Roussigne

 9h/10h30

Christiane VOLLAIRE et Philippe BAZIN : UNE APPROCHE DU MOUVEMENT DES POBLADORES AU CHILI  : « Philosophie de terrain et photographie documentaire « 

10h30/11h30 

FREDERICO LYRA : « MTST (Mouvement des travailleurs sans toit) et zones d’attente » .

11h30/12h30

 JULIA CHRIST : « La tradition comme exil »

PAUSE DEJEUNER 12H30/14H30

VENDREDI APRÈS-MIDI : Quelle désobéissance aujourd’hui ?

Président de séance : Alejandro Bilbao

14h30/15h30

AUGUSTIN GIOVANNONI : « Grammaires de l’exil. L’avec, l’entre, le commun ».

15h30/16h30 :

AHMET INSEL : « Les possibilités de la désobéissance civile face à une autocratie élective »

 16h30/17h30 : 

 NORBERT WASZEK et STÉPHANIE BAUMANN : « Un retour en Allemagne après l’exil ? Theodor W. Adorno et la problématique de la “Remigration“ ».

17h30/18h30 :  FEDRA CUESTAS :« De l’exil à l’asile : un passage impossible »

 18h30/19h30 : MARCELO N. VIÑAR : « Terreur politique et Exil/Désexil. Empreintes subjectives. Réflexions d’un psychanalyste »

 19h30 : BERTRAND OGILVIE : « Entre Nouveau monde et monde nouveau, contrainte, consentement, servitude »

Axe 3 du contrat de laboratoire pour 2018-2022

 

Axe 3 : Modèles, cultures et transmissions

 

            Cet axe vise à poursuivre les recherches menées depuis plusieurs années au CERHiC sur l’histoire des savoirs et de l’école, d’une part, les normes artistiques, d’autre part, les pratiques religieuses enfin. L’objectif est désormais de développer des problématiques transversales à ces champs traités jusqu’ici de façon indépendante, à travers deux sous-axes. Si le premier s’inscrit dans la continuité du précédent quinquennal avec de nouvelles inflexions, le second a pour ambition de développer une approche interdisciplinaire absente du précédent programme. Tous deux s’attachent aux systèmes de pensée, aux processus de production, de transmission et d’appropriation des savoirs et des images. Ceux-ci prennent sens à travers des pratiques, des enjeux sociaux, politiques et religieux, des dispositifs visant à susciter l’adhésion. Ces recherches sont mises en œuvre dans le cadre d’une collaboration entre historiens de l’art, musicologues et historiens, avec ouverture à d’autres disciplines.

 

  1. Savoir, former, transmettre

 

           Il s’agit de combiner deux approches d’une histoire intellectuelle au sens large. L’une, « internaliste », s’intéresse à l’élaboration des savoirs, à leurs contenus et aux méthodes de travail. L’autre, « externaliste », réside dans une histoire sociale des milieux savants et scolaires, souvent polarisés par des institutions : l’école et l’université, mais aussi les bibliothèques et les musées. Les musicologues travaillent sur des institutions d’enseignement musical, en particulier la Schola cantorum parisienne au tournant des XIXe et XXe siècles, dont ils s’attachent à suivre les traces de l’enseignement théorique au sein des productions artistiques des compositeurs ayant fréquenté cette école. La comparaison avec d’autres établissements permet de faire émerger une normativité esthétique propre à chaque école.

Pour transmettre les savoirs, les lieux d’enseignement contribuèrent à les organiser en disciplines, traçant des frontières entre celles-ci générant parfois des conflits de territoires. Aux époques médiévales et modernes, les investigations portent d’une part sur la constitution de la théologie en discipline et sur les articulations entre sciences juridiques et théologiques. Le projet « AUGUSTINissimUS » proposé à l’ANR (résultat juillet 2017) explore comment les œuvres d’Augustin circulèrent dans les bibliothèques universitaires et alimentèrent la pensée médiévale. Pour les époques moderne (participation au programme « Babel – Rome. La nature du monde et ses langues dans la Rome du XVIe siècle », soutenu par l’Ecole française de Rome) et contemporaine, l’enseignement des langues sera envisagé dans ses pratiques et ses structures.

Productrices de normes pédagogiques, voire idéologiques, les institutions de formation des enseignants feront l’objet d’une attention particulière. À l’époque contemporaine, les transformations des écoles normales d’instituteurs et d’institutrices autour de Mai 1968 feront l’objet de travaux. Dans la perspective du cinquantenaire de Mai 68, leur étude sera prolongée par l’analyse, sur une échelle régionale (rompant ainsi avec le tropisme parisien), des agitations lycéennes et universitaires.

Mise en évidence par Michel Foucault, la fonction normalisatrice de l’école est aussi inhérente à l’institution. Elle sera étudiée en tenant compte des enjeux propres aux disciplines scolaires, aux stratégies des personnels ainsi qu’aux demandes des usagers, elles-mêmes en lien avec les mutations sociales et les transformations des mentalités. Les internats seront abordés dans cette optique. Par ailleurs, la question de la laïcité fera l’objet de travaux, en lien avec les mutations récentes et les débats sur sa définition même, des controverses qui témoignent de la concurrence des normes au sein même d’une notion réputée rassembleuse.

Enfin, signalons que ces problématiques trouveront un terrain particulièrement propice grâce au fait que le CERHiC a obtenu en 2016 la gestion scientifique du Centre de Recherche – Musée aubois d’histoire de l’éducation, dont les archives sont particulièrement riches (45 000 documents).

 

  1. Mises en images, mises en rituel

 

            L’objectif de ce sous-axe est de réunir des chercheurs du laboratoire spécialistes d’histoire ou d’histoire de l’art et de développer des collaborations avec d’autres chercheurs en SHS membres des autres laboratoires rémois ou d’autres institutions (particulièrement en anthropologie, sociologie, sémiotique, littérature, esthétique, droit), sans oublier le pôle ‘Arts’ de l’Université de Reims (ce qui permet d’intégrer aussi les arts du spectacle) qui devrait voir le jour. Il s’agit de développer une approche interdisciplinaire sur le socle des visual culture studies afin de faciliter et d’interroger la circulation de concepts entre disciplines, de croiser les approches sur des objets historiographiques riches mais complexes, d’expérimenter la possibilité de déplacements épistémologiques. La référence aux travaux sur la Visual Culture est donc explicite, s’inspirant tout particulièrement des recherches de Michael Baxandall, David Freedberg ou Hans Belting. L’intérêt est plus particulièrement porté ici au statut ontologique de l’image (dans la lignée de Georges Didi-Huberman), aux interactions entre esthétique et histoire sociale, à l’approche anthropologique qui lie l’image, le corps et le lieu. Comme l’indique le titre du sous-axe, l’accent est mis sur les processus de production, d’appropriation et d’activation qui font de l’image une réalité vivante et agissante à travers des pratiques sociales, religieuses et politiques. Ces mises en rituel de l’image, qui peuvent être doublées par des mises en image du rituel, sont aussi l’objet de conflits ou bien cristallisent des tensions déjà existantes. Les iconoclasmes contribuent à mettre en évidence les enjeux considérables de ces liens entre images et rituels, révélant crises et exclusions que la normalisation des images cherche à occulter ou donne à lire d’une manière qui est déterminée par l’idéologie, l’épistémè, les processus de domination, la nécessité de faire croire, mais aussi par l’histoire du regard. Les investigations portent sur la longue durée, questionnent la diversité des images, s’inscrivent dans des champs géographiques variés, visant aussi bien à mettre en valeur le patrimoine champenois qu’à étudier les rencontres et confrontations culturelles entre Européens et non-Européens sur cette question. Séminaire et journées d’étude permettent de mettre en œuvre ces recherches, également développées en lien avec le Centre de recherche du château de Versailles et le projet en humanités numériques « Versailles-Paris 1700 : visions allemandes ».

 

Axe 2 du contrat du laboratoire pour 2018-2022

Axe 2 : Espaces, territoires et mobilités

 

Les dimensions spatiales et territoriales des problématiques historiques sont une préoccupation constante du CERHiC, dans une perspective multiscalaire, non moins que celles liées au patrimoine.

 

  1. Patrimoine(s) matériels et immatériels(s)

 

La dimension patrimoniale des recherches menées au sein du CERHiC est de longue date essentielle. La constitution de la nouvelle région Grand-Est pose assurément des problèmes de financements et d’orientation des politiques de recherche (absence de lisibilité) que les enseignants-chercheurs ne peuvent résoudre. Ils considèrent qu’au-delà des évolutions des politiques publiques en la matière, l’intérêt pour le patrimoine champardennais doit être maintenu. Les sources locales sont très riches, elles continueront d’être exploitées par les enseignants-chercheurs eux-mêmes, comme par les étudiants auxquels elles fournissent matière à des Master Recherche, voire des doctorats, quoi que plus rarement.

On continuera donc, notamment en histoire médiévale, moderne et contemporaine, de porter un intérêt soutenu au patrimoine régional, historique et artistique de la Champagne et des Ardennes. Les recherches seront amplifiées sur la vigne et le vin de Champagne (coteaux, maisons et caves ont été distinguées par l’UNESCO en 2015, ce qui offre quelques perspectives nouvelles), notamment autour des savoir-faire des Maisons de champagne, et en lien avec l’Institut Georges Chappaz de la vigne et du vin en Champagne (http://www.univ-reims.fr/site/institut-georges-chappaz-de-la-vigne-et-du-vin/actualites,17666,31254.html?).

Les commémorations liées à la Première Guerre mondiale et ses suites continueront d’alimenter nos travaux, avec notamment trois projets déjà amorcés. Les recherches menées en 2013-2016 sur le champagne et la Grande guerre seront poursuivies. De même, le projet « Mythe et guerre », en collaboration entre le CERHiC, le labEx ENHE et Sciences Po Lille, amorcé en 2016, se poursuivra jusqu’en 2018 et débouchera sur une publication. Enfin, un nouveau chantier sera ouvert, dans le cadre d’un partenariat nouveau lui aussi (validé en mai 2016) autour de la « Cote 108 », gérée par l’association de Berry-au-Bac. Le CERHiC deviendra le correspondant universitaire et scientifique de cette association (à la suite de l’IHTP – Institut d’Histoire du Temps Présent, qui a dû de désengager pour raison de départ du correspondant pour l’étranger). Ce haut lieu de la guerre des mines permettra une mise en lumière de la dimension humaine du conflit.

Du côté du patrimoine immatériel, musicologues et historiens ont lancé un ambitieux et long chantier de restitution de l’œuvre musicale de Henri Hardouin – dont le fonds (de plus de 400 manuscrits conservés à la Bibliothèque municipale de Reims) constitue l’un des témoignages les plus complets de la musique religieuse en province dans la seconde moitié du XVIIIe siècle – a été entrepris. Les objectifs de ce travail impliquant plusieurs enseignants-chercheurs et étudiants du département de musicologie, sont de produire des éditions de partitions et de réaliser des concerts : il s’agit ainsi de mieux connaître ce maître de musique emblématique de la cathédrale de Reims, et au-delà, de mieux cerner les pratiques musicales – encore mal connues – de l’église en province durant cette période alors dominée par l’opéra-comique.

 

  1. Mobilités et circulations

 

Plusieurs membres du CERHiC sont engagés dans des recherches consacrées aux mobilités. Attentifs à leur inscription dans l’espace, leurs travaux s’intéressent aux déplacements d’hommes et de femmes et s’attachent à mettre en évidence les circulations normatives, culturelles et éducatives qui les accompagnent.

L’exil constitue l’une des premières formes de mobilité étudiées au sein du CERHiC, qui accueille de 2016 à 2020 le projet ANR JCJC « AsileuropeXIX » portant sur les mobilités contraintes et les politiques migratoires dans l’Europe du XIXe siècle, en association avec le Musée national de l’histoire de l’immigration. La question des circulations dans et vers l’espace urbain fait l’objet de recherches collectives pour les époques moderne et contemporaine : l’analyse de la réception en ville des voyageurs, migrants et vagabonds, permet d’aborder la géographie des lieux d’accueil ainsi que celle des espaces de transition ou de rupture urbaine (murs, portes, faubourgs).

L’inscription dans l’espace de ces mobilités retient ainsi l’attention de plusieurs membres du CERHiC. En histoire ancienne, l’étude de l’espace athénien et de ses reconfigurations à l’époque hellénistique met l’accent sur les jeux d’échelles, proposant une approche dynamique des territoires grecs et jouant sur la dialectique entre local et global. Cette même dialectique sera également au cœur de l’exploitation du corpus Biblioteca bio-bibliografica della Terra santa e dell’Oriente francescano mis en ligne par le CERHiC fin 2016 (TELMA), et du programme « Transnational elites », porté par l’Université de Manchester, auquel participe un membre du CERHiC, qui contribuera à une meilleure connaissance des individus et des groupes nobiliaires et élitaires européens de l’époque moderne au XXe siècle. L’analyse des expositions coloniales, universelles et internationales, du XIXe au XXIe siècle, permettra d’élaborer une géographie précise de ces outils de la mondialisation et de l’homogénéisation culturelle dans les sociétés contemporaines.

Les mobilités s’accompagnent de circulations de pratiques culturelles et de modèles éducatifs, objets de recherches collectives au CERHiC. Le voyage, qui induit échanges et hybridations littéraires et architecturales, est au cœur du programme ANR-DFG « ARCHITRAVE » (2017-2019), consacré aux récits de voyage rédigés par les Allemands à Versailles au XVIIIe siècle. Les circulations de pratiques musicales constituent un axe fort des travaux des musicologues, engagés dans l’histoire des influences musicales franco-espagnoles et dans celle des spectacles forains au XVIIIe siècle, en privilégiant l’étude de pratiques jugées « mineures », comme les spectacles de marionnettes : en 2018, un colloque co-organisé avec l’ANR « CIRESFI » – dont le CERHiC est partenaire – et l’Institut international de la marionnette de Charleville permettra de fixer un programme de recherches sur ce sujet neuf. Enfin, les transpositions de modèles éducatifs font l’objet de recherches autour des systèmes universitaires italien, allemand et français. Le CERHiC contribue ainsi au projet ANR « ATELIER » qui verra l’édition numérique des manuscrits de l’italianiste et traducteur Georges Hérelle conservés à la Médiathèque du Grand Troyes.

L’axe 1 du contrat du laboratoire pour 2018-2022

Axe 1 : Normes, individu(s) et société(s)

 

  1. Fabrique et conflits de normes 

L’intérêt pour la norme, notion plurielle, plastique et frontalière de champs de recherche variés, s’inscrit dans une durée propice aux approfondissements et aux renouvellements. La fabrique de la norme a démontré sa productivité, sa capacité fédératrice et son aptitude à s’enrichir des travaux en cours comme des évolutions générales de l’historiographie. Le programme « Enfermements », depuis 2009 (en lien notamment avec le LabEx Hastec), ou le programme « Fulmen. Excommunication et censures spirituelles de l’Antiquité à nos jour » (2017-2021) avec l’École Française de Rome, l’attestent. Plurielle, la fabrique de normes elles-mêmes plurielles constitue une thématique transversale, susceptible de mobiliser des ressources documentaires et thématiques diverses et d’être souplement infléchie en fonction des recherches conduites dans et hors de l’équipe par des historiens, mais aussi par des juristes.

Dans une optique qui concentre l’attention sur les processus d’élaboration des normes, les conflits de normes présentent une pertinence particulière. Leurs modes de résolution seront étudiés sans édulcorer leur substance polémique ni minorer les phénomènes d’affrontement ou de tension entre des instances normatives, mais aussi entre des systèmes de références que ces moments de crise contribuent à éclairer. La place faite aux acteurs est un autre principe directeur du projet. Au-delà d’une approche processuelle des conflits et de leur résolution, on s’attachera aux modes informels persistants de la « régulation sociale des conflits ». Ces problématiques s’inscrivent par ailleurs dans les thématiques de la SFR Gaston-Bachelard, qui devrait permettre, au sein de l’université de Reims et au-delà, des échanges avec des chercheurs d’autres spécialités (Lettres, Droit, Économie).

Enfin, un programme d’humanités numériques en cours d’achèvement, en partenariat avec le Consortium Sources médiévales COSME (TGIR-Huma-Num : http://cosme.hypotheses.org/), rendra accessible en ligne les six premiers tomes du Bullarium franciscanum. Il mettra à la disposition de la communauté scientifique nationale et internationale une documentation normative de grande importance pour l’histoire religieuse, politique et culturelle. Cette opération a vocation à être poursuivie pour les tomes suivants, par l’obtention de financements extérieurs.

            Propice au partage et à la discussion d’objets distants, combinant réflexion théorique et étude de situations concrètes, ce sous-axe donnera lieu à de nouvelles journées d’études et publications collectives et permettra la pérennisation de collaborations fructueuses avec d’autres unités de recherche et institutions françaises et internationales (LAMOP, École française de Rome, Fonds National de la Recherche Scientifique belge, etc.), en mobilisant les spécialistes de toutes les périodes et, dans une moindre mesure, les musicologues.

  1. Modalités des relations sociales : construction, négociation, pratiques

Il s’agit de se saisir de formes d’identification individuelle et collective qui, ne relevant pas seulement de processus d’institutionnalisation et de judiciarisation, procèdent de prescriptions informelles qui sont forgées par les acteurs et par rapport auxquelles ils se définissent et se positionnent dans la mise en œuvre de leurs stratégies, leurs pratiques et leurs discours. Les modalités d’inclusion et d’exclusion, mais aussi les mécanismes de hiérarchisation et de marginalisation qui sont à l’œuvre dans le champ social sont envisagés dans un champ instable d’opportunités et de contraintes.

Le genre apparaît ainsi comme un critère déterminant dans la construction de figures édifiantes par le fait qu’elles incarnent les modèles dominants ou, au contraire, s’en démarquent. Il en va de même pour l’appréhension comme expériences sociales de crises telles que les faits de violence et les guerres, lesquelles sont susceptibles de susciter un sentiment de menace face au brouillage et à la redéfinition des rôles, notamment dans la sphère familiale.

La famille est un observatoire privilégié de la tension entre une inclusion ritualisée et des pratiques marquées du sceau de l’implicite et du pragmatisme. Il s’agit d’abord d’interroger le fondement et l’efficience de discours (notamment ecclésiastiques) qui construisent un modèle familial pétri d’affect et de concorde, alors que les stratégies matrimoniales mettent en œuvre les intérêts des lignages et des groupes auxquels appartiennent les individus et participent de la légitimation des filiations, indissociable des enjeux de transmission et de reproduction patrimoniale, sociale et symbolique.

La notion de communauté, entendue au sens de groupes de valeurs ayant des intérêts partagés et une conscience collective unitaire, est envisagée selon une triple entrée : d’une part, par le religieux et le confessionnel, incluant, entre autres, la dimension paroissiale, ecclésiale et monastique (à l’instar de l’ANR « Colemon » à laquelle participe le CERHiC, ainsi que dans le cadre du projet « Normes et pratiques du religieux entre Orient et Occident (ixe-xixe siècle). Une histoire croisée des circulations entre les communautés chrétiennes d’Europe et de Méditerranée » (2017-2021) en collaboration avec l’École française de Rome) ; d’autre part, par le politique, comme l’illustre l’enquête sur les gauches alternatives du dernier tiers du XXe siècle ; enfin, par le professionnel, en particulier dans le cadre scolaire.

Ces modalités de construction du social sont partie prenante de rapports de pouvoir, qui se traduisent par des pratiques exprimant la domination sociale et visant à son intériorisation. Les lieux de pouvoir et de sociabilité élitaire, tels que les cours, participent ainsi d’habitus générateurs de prestige et consommateurs de luxe (une thématique qui s’inscrit dans le prolongement du séminaire d’équipe mis en place en 2016), générateurs de prestige et producteurs de distinction.

C. Brice et D. Diaz (dir.), « Mobilités, savoir-faire et innovations »

Nous avons le plaisir d’annoncer la parution du dernier numéro de la Revue d’histoire du XIXe siècle (n° 53, 2016/2), « Mobilités, savoir-faire et innovations », dirigé par Catherine Brice et Delphine Diaz, membre du CERHiC.

Mobilités, savoir-faire et innovations

 

couverture

Sommaire :

Catherine Brice, Delphine Diaz, « Introduction », p. 9-18

Ali Yaycioglu, « Janissaires, ingénieurs et prédicateurs. Comment l’ingénierie militaire et l’activisme islamique changèrent l’ordre ottoman », p. 19-38.

Fabio D’Angelo, « Les hommes de science napolitains en exil en France, des passeurs scientifiques et politiques (1799-1820) », p. 39-58.

Juan Pan-Montojo et Juan Luis Simal, « Exil, finances internationales et construction de l’Etat : les libéraux et « joséphins » espagnols » (1813-1851), p. 59-78.

Sylvie Aprile, « Déposer un brevet sans déposer les armes ? Exilés et inventeurs français durant le Second Empire », p. 79-96.

Julia Clancy-Smith, « L’Afrique du Nord à l’époque coloniale : migration, agriculture et échec de l’innovation (1830-1914), p. 97-114.

« Les mots de l’exil dans l’Europe du XIXe siècle », 19 janvier 2017, Paris

La première journée d’études organisée par le programme ANR AsileuropeXIX, accueilli par le CERHiC à l’Université de Reims Champagne-Ardenne, se tiendra le jeudi 19 janvier 2017 au Musée national de l’histoire de l’immigration, Palais de la Porte Dorée à Paris, de 10h à 17h, salle ATELIER 4.

Présentation :

Cette journée d’études a pour but d’analyser le vocabulaire européen de l’exil au XIXe siècle, s’appuyant sur l’hypothèse selon laquelle les statuts des exilés et réfugiés ne sauraient être compris sans une prise en compte des termes par lesquels ils étaient alors désignés. La rencontre se propose également de comparer les pratiques administratives et judiciaires mises en œuvre par les États d’accueil à leur égard, en s’intéressant à la circulation des modes de désignation, de surveillance et de contention de ces étrangers. Une session éclairera enfin les représentations contrastées des exilés et réfugiés dans l’Europe du XIXe siècle, saisies à travers débats parlementaires, littérature et chansons.

Réservation obligatoire : asileurope@gmail.com

les-mots-de-lexil-dans-leurope-du-xixe-siecle

Pour télécharger le programme et l’affiche au format PDF :

programme-je-19-janvier-2017

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Journée d’études : « Les mots de l’exil dans l’Europe du XIXe siècle »

9h45

Accueil des participants

10h00

Mot d’accueil du Musée national de l’histoire de l’immigration

Introduction de la journée d’études, Delphine Diaz, maîtresse de conférences, Université de Reims Champagne-Ardenne, responsable du programme ANR AsileuropeXIX

10h30-12h30

Première session présidée par Alexandre Dupont (IEP d’Aix-en-Provence)

Parler d’exil et d’asile politiques dans l’Europe du XIXe siècle

  • Catherine Brice (Université Paris Est-Créteil-Val de Marne-IUF) : « Esuli, fuorusciti, emigrati…les nombreux mots du départ depuis les États italiens du XIXesiècle »
  • Thomas C. Jones (Buckingham University) : « Defining « asylum » in Britain, 1815-1870»
  • Romy Sánchez (Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne) et Juan Luis Simal (Universidad Autónoma de Madrid) : « Lexique du destierroespagnol : péninsule et Outre-Mer, c.1820-c.1880 »
  • Katarzyna Papiez, (Université Paris-Sorbonne) : « Les mots de l’exil dans la « Grande Émigration » polonaise : émigration, exil, colonie »

Discussion

 

14h00-15h15

Deuxième session présidée par Laurent Dornel (Université de Pau et des Pays de l’Adour)

Les représentations de l’exil dans l’Europe du XIXe siècle : mots, chansons, images

  • Maïté Van Vyve (KU Leuven, Belgique) : « Entre le bon, la brute et le truand : les représentations de l’étranger dans les discours parlementaires en Belgique (1835-1875) »
  • Laure Godineau (Université Paris XIII) :« Figures de l’exil dans la littérature communarde »

Discussion

15h30-16 h 45

  • Sylvie Aprile (Université de Lille 3) : « Les exilés aux frontières, expériences et représentations dans l’Europe du xixe siècle »
  • Jeanne Moisand (Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne) : « De l’exilé honorable au criminel potentiel ? Éléments pour une conclusion »

Discussion générale