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J. DUBOIS – L’enseignement de l’italien en France

Nous avons le plaisir d’annoncer la parution du livre de Jérémie Dubois, membre du CERHiC et maître de conférences à l’Université de Reims Champagne-Ardenne (ESPE) :

 

L’enseignement de l’italien en France 1880-1940

Une discipline au cœur des relations franco-italiennes

Jérémie Dubois

Préface de Gilles Pécout

Dans la collection « Italie plurielle »

Sans-titre

 

 Présentation de l’ouvrage :

 

« Pourquoi ont-ils choisi l’italien ? » À la fin du XIXe siècle, un universitaire refuse sèchement de soutenir les rares maîtres d’italien en France. L’italien est alors une langue « suspecte », jugée trop facile pour former les esprits. Elle suscite aussi une hostilité politique car l’Italie est alliée à l’Allemagne, qui vient de remporter la guerre de 1870. Quelques pédagogues, pourtant, rêvent que les cours d’italien préparent la Revanche, en rapprochant Rome et Paris. Ils initient une large mobilisation franco-italienne et créent, à partir de Grenoble, un italianisme universitaire, puis un enseignement secondaire de l’italien. L’immigration italienne, elle, est écartée et parfois même stigmatisée par ce mouvement de réveil de l’italien en France.

Quand l’Italie rejoint les Alliés, en 1915, des professeurs d’italien jouent un rôle clé dans la propagande de guerre italo-française. Certains d’entre eux saluent ensuite l’arrivée de Mussolini au pouvoir et, en 1930, le Duce est même érigé en auteur d’agrégation. Néanmoins, des enseignants d’italien ont combattu la politique d’influence par la langue menée par le régime fasciste à travers la Société Dante Alighieri et l’envoi de lecteurs d’italien prosélytes dans les universités françaises. Croisant les perspectives diplomatiques et éducatives, cette histoire socioculturelle des études italiennes et des italianisants du premier XXe siècle éclaire les rapports entre l’école républicaine française et les langues et cultures étrangères.

 

 

Table des matières

 

Préface

 

Introduction

UNE LANGUE EXTRASCOLAIRE

 

Chapitre I

L’italien à l’école, une langue invisible

 

 

Chapitre II

La promotion élitaire d’une langue en quarantaine

 

Chapitre III

Initiatives grenobloises et premier seuil d’institutionnalisation

 

CES CHEMINS QUI MÈNENT À LA CHAIRE

 

Chapitre IV

Milieux d’origine et plurilinguisme

Chapitre V

Parcours universitaires transfrontaliers

 

Chapitre VI

Savoirs légitimes et règles tacites : passer l’agrégation d’italien

 

PRATIQUES ET CULTURES PROFESSIONNELLES

 

Chapitre VII

Enseigner l’italien en lycée et à l’université

 

Chapitre VIII

L’Italie des italianisants

LES ENJEUX POLITIQUES DE LA DIFFUSION DE L’ITALIEN EN FRANCE

 

Chapitre IX

La langue qui rapproche ?

 

Chapitre X

Promouvoir la langue et la culture d’un pays fasciste

 

Vous pouvez commander cet ouvrage :

  • chez votre libraire auprès de FMSH-diffusion, 18-20, rue Robert Schuman, 94220 Charenton-le-Pont
  • Directement en ligne sur le site : http://www.lcdpu.fr/
  • ou auprès des ELLUG : http://ellug.u-grenoble3.fr

D. Diaz, Un asile pour tous les peuples

Delphine Diaz, maître de conférences en histoire contemporaine à l’Université de Reims Champagne-Ardenne et membre du CERHIC, a publié le livre issu de sa thèse intitulé Un asile pour tous les peuples ? Exilés et réfugiés étrangers en France au cours du premier XIXe siècle, aux éditions Armand Colin, collection « Recherches ».

 

Présentation du livre

 

Entre la fin du Ier Empire et les derniers jours de la IIe République, la France a été l’une des terres d’accueil les plus libérales du continent avec la Grande-Bretagne. Ayant hérité de l’époque révolutionnaire un devoir d’asile envers les étrangers « bannis pour la cause de la liberté », les régimes successifs se sont paradoxalement accordés à cet égard. Cet ouvrage se propose de croiser deux approches souvent dissociées dans l’étude de l’asile accordé aux étrangers en France : l’analyse des dispositifs qui ont encadré l’accueil, et celle des formes d’engagement que ces étrangers venus pour motifs politiques ont pratiquées dans le pays d’asile. Si ce double regard semble nécessaire, c’est que les interactions entre les exilés politiques et la société d’accueil ont été fortes en cette première moitié du siècle, en raison de leur participation aux débats et aux combats qui ont animé, voire déchiré la scène politique française. Symétriquement, les dispositifs d’accueil élaborés en réponse à l’arrivée des exilés ont contribué à construire une certaine identité de la France, comme terre d’asile pour tous les peuples opprimés.